生而知之信息详情
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shēng ér zhī zhī
人非生而知之者,孰能无惑。 唐·韩愈《师说》
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
《论语·述而》:"子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’"
【语法】:作谓语、定语;指人的本能
abcd形式的成语
学而知之
1、生而知之”就是说,我们身上的美德和智慧是与生俱来的,只需要经过启发和打磨,就可以显现出来。
2、人非生而知之者,孰能无惑?
3、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人而无仪,不死何为。
4、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。
5、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
6、人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
7、或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。
8、人非生而知之。世上没有知足的女人。
9、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
10、没有人是生而知之。
11、人非“生而知之”,那么,一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
12、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
- 生上起下
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