化性起伪信息详情
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huà xìng qǐ wěi
元定简学者刘砺曰:‘化性起伪,乌得无罪!’未几,果谪道州。 《宋史·蔡元定传》
指变化先天的本性,兴起后天的人为。
《荀子·性恶》:"故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。"杨倞注:"言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。"
【语法】:作谓语、定语;用于书面语
abcd形式的成语
1、荀子的思想是本文的重点,尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论,都作出详尽的叙述与分析,这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。
2、在去偃师市顾县镇第一初级中学的大巴上,英浩哥哥给鳗芝和芬莉讲了“化性起伪”的故事。
3、之后还扯了一大堆,什么圣人之言,什么化性起伪,什么小人与君子,人性之根恶劣。
4、道家化性起伪之说,要不为无见。
- 化为异物
- 化为泡影
- 化为乌有
- 化为灰烬
- 化公为私
- 化外之民
- 化干戈为玉帛
- 化及冥顽
- 化整为零
- 化敌为友
- 化性起伪
- 化悲痛为力量
- 化铁为金
- 化及豚鱼
- 化被万方
- 化腐朽为神奇
- 化日光天
- 化枭为鸠
- 化腐成奇
- 化腐为奇